Dronero, 17 maggio.
Terzo filo.
Ciò che avviene dentro la nostra (?) testolina si riverbera altrove, in ogni dimensione.
“La mente bicamerale era..formata da due parti: una parte direttiva chiamata ‘dio’ che aveva la sua rappresentazione neurologica nell’emisfero cerebrale destro e una parte soggetto chiamata ‘uomo’ che era in diretto collegamento con il linguaggio e quindi rappresentata nell’emisfero sinistro.
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Alla fine degli anni ’50 un gruppo di neurochirurghi nordamericani coordinati da J.E.Bogen decise di curare alcune gravi forme di epilessia sezionando completamente il corpo calloso.
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L’interruzione del corpo calloso, cioè di un sistema di comunicazione fra i due emisferi cerebrali formato da più di 2 miliardi di fibre nervose, ha prodotto esseri umani con due sistemi mentali (uno nell’emisfero destro e l’altro in quello sinistro) completamente separati…
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Quando vengono inviate informazioni o ordini ai sistemi mentali dell’emisfero destro, il sistema verbale, organizzato nell’emisfero sinistro, comunque azzarda interpretazioni verbali. Quando, ad esempio, è stato inviato all’emisfero destro di un paziente l’ordine ‘cammina’, il paziente in questione si è alzato e ha iniziato a camminare. Se l’esaminatore gli chiedeva perchè si fosse alzato, e dove stesse andando, il paziente, o meglio la sua mente verbale, rispondeva: “Mi sono alzato perchè ho sete e penso che andrò a prendermi una bibita”.
All’emisfero destro di un altro paziente è stato inviato l’ordine di ridere, il paziente allora si metteva a ridere. Se l’esaminatore gli chiedeva perchè stesse ridendo, il paziente, o piuttosto la sua mente verbale, rispondeva: “Ah..rido perchè lei è molto buffo oggi!”
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Sembra dunque che il sistema linguistico abbia la necessità di elaborare una qualche giustificazione verbale per ogni tipo di comportamento o situazione che incontra.
Questo sistema trova facilmente, nel suo repertorio di storie automatizzate, una qualunque, capace di dare in qualche modo un senso compiuto a quello che sta accadendo.”
Franco Fabbro “Neuro Psicologia dell’Esperienza Religiosa”
Casa Editrice Astrolabio, 2010
Human Connectone Project